BRA ELLER DÅLIG FRUKT
Mot slutet av bergspredikan talade Jesus hur man avslöjar falska profeter. Man skall se det på hurdan frukten blir som resultat av profetens ord. Vad vi förstår är att det viktiga med profetord ligger i äktheten. Det väsentliga ligger inte i om det blir frukt utan i hur frukten ser ut.
Jesus talar om falska profeter och att man kan upptäcka dessa falska profeter genom den frukt de ger. Det Jesus vill varna för är egentligen dåliga rådgivare. Profeternas uppgift var att råda folkets ledare och folket att följa Guds vilja. De kom de med ord från Gud som sa hur folket skulle göra. Det kunde vara hårda ord  om omvändelse, men också vara ord av hopp inför något gott som skulle komma om folket var villiga att följa Guds vilja. Enligt 5 Mose 18:22 skulle en profetia avgöras om den gick i uppfyllelse eller inte. Men det var ju inte så lätt att veta när den uttalades, därför var det viktigt att i första hand få veta om själva profeten var falsk eller inte. En falsk profet kunde aldrig komma med ord från Gud. Det var utgångspunkten. Jesus säger: ”inte heller kan ett uselt träd bära god frukt”.
Av orden gick det inte alltid att avgöra direkt om profeten var falsk eller inte. Det krävdes mer. På samma sätt är det med ett träd. Trädet kan bära massor av frukt. Det är inte mängden frukt som avgör, utan om frukten går att äta och om frukten är god. Jesus talar inte om mängden frukt, bara det blir frukt och är den god så är det tillräckligt. Hur man skall veta om frukten är bra eller dålig är det bara att smaka. Med profetord gäller det att pröva. I urkyrkan förde man fram regler för att visa hur man skall se vad som är från Gud och vad som inte är det. En sammanställning gjorde av Ignatius av Loyola på 1500-talet:
Första regeln: Det måste vara byggt på evangeliet, det måste stämma med Jesu ord och liv, eller som man brukar säga: Skrift skall med skrift tolkas.
Andra regeln: Andens ingivelse är förnuftiga. Ofta enkla, kloka och lätta att förstå och acceptera.
Tredje regeln: Det måste ge frid. Andens röst skapar alltid inre harmoni.
Fjärde regeln: Inga överkrav. Inga ytterligheter utan sunt förnuft. Kallas i kyrkohistorien för Discretio.
Femte regeln: Anden talar konkret. Andens ingivelser handlar i regel om nästa steg med utgångspunkt från idag. Det är nära och konkret.
Sjätte regeln: Prövas av medkristna som får pröva att de fem reglerna ovan stämmer.
Sjunde regeln: I kyrkan. Stora viktiga frågor som berör hela kyrkan måste budskapet prövas av många inom kyrkan ledande skikt.
Det är viktigt att dessa sju regler stämmer hela vägen för andens ingivelse för att man skall kunna avgöra om budskapet, bildligt talat; frukten är god.
AMEN
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Karl-Gunnar Svensson

Tillbaka
 

Jag har skrivit en bok som heter: "Varför? Funderingar om svar på svåra frågor?" Läs den här på Internet!!!